Các đại biểu về dự Đại lễ Phật đản LHQ 2008 tại Việt Nam

Mới đây, khi đến vãn chùa Biện Sơn (Yên Lạc - Vĩnh Phúc), tôi đã được Đại đức Thích Minh Pháp trụ trì chùa bày tỏ: Có nhiều lúc ông được làm người hòa giải, tư vấn những chuyện rất đời của chúng sinh. Ví như chuyện hàng xóm láng giềng mâu thuẫn với nhau; vợ chồng bất hòa đòi ly tán; thanh nữ “hận tình” muốn thoát tục tha hương... Thậm chí, có những công chức mệt mỏi, rối rắm chuyện cơ quan cũng tìm đến chùa, mong một lời cầu an giảng giải. Điều đáng nói là, từ những câu chuyện sâu sắc mà giản dị của tâm linh Phật pháp, nhu cầu tự thân hướng thiện và sự khơi tỏ bằng giáo lý “nhân - quả”, “thiện - ác”, “tu nhân - tích đức”, “ở hiền gặp lành”… những người tìm đến nhà chùa đều cảm thấy thanh thản, từng bước đổi thay cách nghĩ, cách làm để phù hợp với luân lý, đạo đời.

Tôi từng chứng kiến cảnh tín đồ, khách hành hương, từ cụ già móm mém đến các vị lãnh đạo các cấp, khi gặp các vị “bần tăng” dù tuổi ít hay nhiều, đều tỏ rõ sự từ tốn, lễ phép, tôn kính. Đó không đơn thuần là hành vi lễ giáo, sùng mộ một cá nhân cụ thể, mà lớn hơn là đức tin vào một giáo lý, tín ngưỡng lâu đời với cốt lõi là lòng từ bi, bao dung, nhân ái, thánh thiện. Tôn trọng tự do tín ngưỡng và không tín ngưỡng, phát huy, xây dựng, tạo điều kiện cho Phật giáo và các tôn giáo khác hoạt động đúng pháp luật là chủ trương, định hướng lớn của Đảng và Nhà nước ta. Tín đồ, phật tử là một bộ phận quan trọng của khối đại đoàn kết toàn dân tộc, là nguồn lực không thể thiếu trong sự nghiệp xây dựng phát triển đất nước và bảo vệ Tổ quốc. Các thiền sư, tăng ni, người tu hành có tiếng nói và sự ảnh hưởng xã hội rất lớn có thể tham gia tích cực vận động quần chúng thực hiện chủ trương, đường lối của Đảng và Nhà nước, giáo dục thanh niên thiếu niên làm việc thiện, hăng hái hoạt động nhân đạo, xã hội... Nhiều vấn đề, vụ việc, hiện tượng nhạy cảm liên quan đến “việc đời” của công dân, không thể và không chỉ giải quyết bằng những biện pháp công quyền, hành chính. Trải qua cuộc cách mạng giải phóng dân tộc, giải phóng con người, tư tưởng lớn đại đoàn kết, bình đẳng, thuận hòa giữa người có đạo và người không có đạo, giữa hệ thống chính trị với các tổ chức, nhân tố đoàn kết, yêu nước, đã tạo nên sức mạnh thúc đẩy công cuộc đổi mới ở từng thôn xóm, cơ sở. Hiện nay, hơn bao giờ hết, chúng ta có điều kiện để phát huy mọi nguồn lực trong xã hội, trong đó có vai trò của Phật giáo, của tăng ni, Phật tử để xây dựng cuộc sống “tốt đời, đẹp đạo” ở mỗi địa phương. Tôn trọng, tạo điều kiện và phối hợp tốt với nhà chùa, với Phật pháp để thực hiện chính sách an dân, đoàn kết, hòa hợp, phục vụ tốt cho công tác quản lý điều hành xây dựng địa phương vừa là mục đích, vừa là phương thức nhuần nhị, dễ đi vào lòng người, đạt được chiều sâu hiệu quả giúp người dân tích đức, tích thiện, hiếu nghĩa, an lòng là điều rất đáng được trân trọng và nâng niu.

LÊ THIẾT HÙNG